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CONTROL DE SONIDO

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2010

Vivir en un país corrupto degrada la vida y roba de mejor futuro a sus ciudadanos: La corrupción no es uno de los temas que más preocupen a los argentinos [ni a los hispanos tan proclives a idolatrar los pícaros] y, sin embargo, debería ser lo contrario. ¿Qué nos pasa para que eso no ocurra? ¿Por qué se han acostumbrado a tomarlo como algo natural y casi lógico? ¿Por qué no se le da el valor que tiene? ¿Por qué no se percibe que la corrupción mata y no hay gobierno que se preocupe por tal vital derecho humano? Vivir en un país corrupto degrada la vida.
La vida es el patrimonio más grande que tiene el ser humano. La calidad de esa vida es cuidada de manera fundamental en aquellos países que conciben el derecho inalienable a la salud, a la educación, a la alimentación digna, a la vivienda, al confort mínimo indispensable, a la seguridad, a la jubilación honorable.
Para ello los Estados recaudan impuestos, tasas, contribuciones que deberían volver al pueblo sin que nadie que administre el Estado, los gobernantes, utilicen esos fondos en beneficio propio haciendo actos reñidos con la moral, la ética y un culto de los dineros que no le son propios.
Si los gobernantes son corruptos lo que volverá a sus aportantes, el pueblo, es parte tan solo de lo que estos dieron y, por lo tanto, la calidad de los servicios que el Estado debería prestar, algunos de los cuales fueron anunciados, serán consiguientemente deficientes.
El dinero por debajo de la mesa, la coima, los negocios impuros, el dinero pagado de más por retorno en las obras públicas, en los servicios, los puestos demás ocupados por acomodados políticos en la administración pública son alguna de las tantas formas de filtraciones de dinero que no regresa a la comunidad para que esta funcione como en los países que tienen mínima corrupción.
La calidad de vida se degrada en aquellos países corruptos como la Argentina [o España y otros países hispanos ].
La corrupción no es solo patrimonio del Estado, también está enquistada en la actividad privada, en los sindicatos, en las centrales de los trabajadores, etc.
...Lo que es una avivada hoy para Ud., mañana se convierte en un arma letal cuando necesita que el país no sea corrupto porque su vida depende de un hospital público o gremial. Pensar es tedioso, ver la realidad también. No se aflija peor es morir dándose cuenta que lo que lo mató fue la corrupción a la que Ud. no le dio importancia mientras creía pertenecer “al sistema y tenía buen manejo de sus códigos mafiosos”.
La corrupción mata y degrada la vida de los ciudadanos y es necesario que estos no se dejen matar por permitir con su voto la continuidad impune de la misma.
Lo que es una avivada hoy para Ud., mañana se convierte en un arma letal cuando necesita que el país no sea corrupto porque su vida depende de un hospital público o gremial.
Pensar es tedioso, ver la realidad también. No se aflija peor es morir dándose cuenta que lo que lo mató fue la corrupción a la que Ud. no le dio importancia mientras creía pertenecer “al sistema y tenía buen manejo de sus códigos mafiosos”.
La corrupción mata y degrada la vida de los argentinos es necesario que estos no se dejen matar por permitir con su voto la continuidad impune de la misma.
Evitar la corrupción es un derecho humano sin restricciones, al cual todos tienen derecho pero para eso hay que tener la obligación de darse cuenta que reconocer que la corrupción aniquila sueños, vidas y degrada la vida.
...lea la nota de Jorge Héctor Santos en Urgente 24

'Against Remembrance' by David Rieff
Comentado por Fernando Savater: "Recuerdos envenenados":
David Rieff es un periodista y politólogo que ha publicado durante muchos años trabajos destacados en revistas como The New Republic y World Policy Journal, aunque probablemente en España sea más conocido por Un mar de muerte, en el que narra la última enfermedad y muerte de su madre Susan Sontag (publicado por Debate en castellano y La Magrana en catalán). También importa destacar que es fundador y director del departamento Crímenes de Guerra en la Universidad Americana de Washington DC. Ha conocido personalmente esos crímenes en lugares como Ruanda, Kosovo, Israel y Palestina, Irak o Bosnia. Precisamente es su experiencia en este último país la que ha provocado su obra más reciente: "En las colinas de Bosnia aprendí a odiar pero sobre todo a temer la memoria histórica colectiva. En su apropiación de la historia, que ha sido mi pasión más sostenida y mi refugio desde la infancia, la memoria colectiva logra que la historia misma se parezca más que a nada a un arsenal lleno de armas necesarias para mantener las guerras o hacer de la paz algo tenue y frío".
El libro, breve y contundente, que ha escrito para University of Melbourne Press se titula Against Remembrance. O sea, Contra el recuerdo, pero conviene tener en cuenta que "remembrance" se usa también por "conmemoración". En efecto, mientras que la memoria personal recuerda incluso sin querer y con frecuencia se esfuerza en olvidar para iniciar nuevas etapas de la vida, la memoria colectiva conmemora como hitos inamovibles ciertos acontecimientos en que funda la identidad grupal y considera el olvido no una nueva oportunidad sino un atentado. Para Rieff, la memoria colectiva difiere esencialmente de la historia: primero, porque la historia se ocupa de los sucesos como algo pasado, es decir que ya no está, mientras que la memoria colectiva conmemora el pasado como aún presente -para bien o para mal- y como razón fundamental de las empresas actuales; segundo, porque la historia no es un menú del que se pueden incluir los platos sabrosos y excluir los indigestos, mientras que la memoria colectiva selecciona, sacraliza y mitifica de acuerdo con el narcisismo del grupo y sus ambiciones del momento. La historia pretende establecer la verdad de lo que fue y la memoria histórica influir en la verdad de lo que es; la primera se modifica al descubrir nuevos hechos, la segunda cambia con los intereses estratégicos.
...La memoria de los crímenes puede estar justificada en tanto viven quienes los cometieron, pero más allá de la desaparición de estos se convierte en una carga culpabilizadora que busca nuevos chivos expiatorios y fomenta discordias o atropellos. Recuerda Rieff que el complejo colectivo de víctimas suele crear otros verdugos: los nazis consideraban a los judíos culpables de la derrota alemana en la Gran Guerra, los estalinistas proclamaban que los kulaks boicoteaban la revolución y hoy algunos sionistas creen que los horrores del Holocausto justifican cualquier política opresora de los palestinos. Cuando un grupo humano tiene tendencia a automitificarse, incluso las mejores razones de la memoria colectiva son un combustible peligroso.
También se ocupa brevemente del juez Garzón, tanto por el caso Pinochet como por su conflictivo intento de abrir la causa de los crímenes del franquismo. Su comentario es matizado y respetuoso. Quienes aquí nos aseguran que en el extranjero el asunto no se entiende o resulta escandaloso harán bien en leer a Rieff: para enriquecer su perspectiva.
...más en El País - Y lea la entrevista a David Rieff en Barcelona Metropolis - The Road to Hell is Paved ...

'El exilio de Hitler'
por Abel Basti
Hitler escapó a Argentina en 1945, según un libro de investigación del periodista Abel Basti:
Tras huir entre las cenizas de un Berlín envuelto en llamas y antes de partir hacia la Patagonia argentina con Eva Braun, Adolf Hitler permaneció oculto en España varios días de 1945, asegura el periodista bonaerense Abel Basti en su libro 'El exilio de Hitler'.
La mayor revelación de este libro de reciente publicación en Argentina y que en junio saldrá a la venta en el mercado español, es un documento secreto alemán conseguido por el autor en su país y en el que el Führer aparece como uno de los pasajeros evacuados en un avión de Austria a Barcelona el 26 de abril de 1945.
Según la historia oficial, el líder del Tercer Reich renunció a escaparse de Berlín y el 30 de abril de 1945 se suicidó junto a su amante, Eva Braun, en el búnker construido bajo el edificio de la Cancillería, aunque sus cuerpos, incinerados, nunca fueron hallados.
Basti, que hace años intenta reconstruir el derrotero de los nazis en Argentina, considera esta versión una "farsa" que se "fabricó" para dar un salvoconducto a Hitler, quien era visto como una "pieza clave" en la lucha contra el comunismo en la posguerra.
"No tengo dudas de que cuando concluía la Segunda Guerra Mundial Hitler se escapó de Alemania bajo un escudo protector de sectores de poder anglo-norteamericanos, los mismos que lo habían financiado para que, de humilde pintor, llegara a ser canciller de Alemania", asegura el periodista. Incluso habla de la existencia de un supuesto pacto Washington-Berlín que contemplaba un plan de evacuación nazi para personas, tecnología, documentos y divisas.
Para Basti, el "gran secreto" de la huida de Hitler fue la llegada de uno de sus dobles al búnker, que "tuvo ribetes dignos de una película de Hollywood" y ocurrió "al atardecer del 22 de abril de 1945".
"Ese día el verdadero Hitler voló hacia el aeropuerto austríaco de Hörsching, cercano a la ciudad de Linz, con ocho personas, entre ellas Eva Braun", precisa, y subraya la coincidencia de esta versión con el testimonio de Heinrich Müller, jefe de la Gestapo, durante un interrogatorio de la CIA.
Tras huir entre las cenizas de un Berlín envuelto en llamas y antes de partir hacia la Patagonia argentina con Eva Braun, Adolf Hitler permaneció oculto en España varios días de 1945, asegura el periodista bonaerense Abel Basti en su libro 'El exilio de Hitler'.
El periodista argentino sostiene que Hitler y su comitiva estuvieron cuatro días en Austria y se refiere a un hecho que considera una suerte de "pago por inmunidad": el abandono en Linz de un tren repleto de oro robado a Hungría por los nazis. "Más que una llamativa coincidencia, da la sensación de que se trató de una entrega pactada", subraya.
Al igual que Müller, que reveló a la CIA que el Führer se había escapado a España, Abel Basti sostiene que Hitler partió hacia Barcelona el 26 de abril.
En ese sentido, publica en su libro una comunicación oficial secreta según la cual Hitler encabeza la lista de pasajeros de un avión que viajó de Hörsching a Barcelona pilotado por Werner Baumbach, fallecido en Argentina en 1953.
"La presencia de Hitler en España me la confirmó un hoy anciano sacerdote jesuita, cuya familia era amiga del jefe nazi. Y también tengo testimonios que aluden a reuniones que mantenía con su séquito en una hostería llamada 'Las Quebrantas', en Cantabria", afirma.
El libro incluye además un documento de los servicios secretos británicos que revela que "un convoy de submarinos nazis partió días más tarde de España y, tras una escala técnica en las islas Canarias, continuó su periplo hacia el sur argentino", con la anuencia de Estados Unidos.
"En uno de esos submarinos viajaban Hitler y Eva Braun", enfatiza Basti, convencido de que la pareja desembarcó en la Patagonia entre julio y agosto de 1945, al amparo del presidente de facto Edelmiro Farrell y de Juan Domingo Perón, entonces su ministro de Guerra.
...más en El Mundo - Publico. es - La Vanguardia - Rense.com - La Opinión Coruña - Periodista Digital
Y en la web Hitler en Argentina

'This Time We Went Too Far', a new book from Norman G. FINKELSTEIN: "Better than any other book, 'This Time We Went Too Far' shows how the massive destruction visited on Gaza was not an accidental byproduct of the Israeli invasion but its barely concealed objective." — Raja Shehadeh, author, Palestinian Walks
For the Palestinians who live in the narrow coastal strip of Gaza, the December 2008 Israeli invasion was a nightmare of unimaginable proportions: in the 22-day-long action 1,400 Gazans were killed, several hundred on the first day alone. More than 6,000 homes were destroyed or badly damaged. The cost of the destruction and disruption of economic life, in one of the worlds poorest areas, is estimated at more than $3 billion.
And yet, while nothing should diminish recognition of Palestinian suffering through these frightful days, it is possible something redemptive will emerge from the tragedy of Gaza. For, as Norman Finkelstein details, in a concise work that melds cold anger with cool analysis, the profound injustice of the Israeli assault has been widely recognized by organizations impossible to brand as partial or extremist.
Amnesty International, Human Rights Watch, and the UN investigation headed by Richard Goldstone, in documenting Israel's use of indiscriminate and intentional force against the civilian population during the invasion (100 Palestinians died for every one Israeli), have had an impact on traditional support for Israel. Jews in both the United States and the United Kingdom, for instance, are beginning to voice dissent, and this trend is especially apparent among the young.
Such a shift, Finkelstein contends, can result in new pressure capable of moving the Middle East crisis towards a solution, one that embraces justice for Palestinians and Israelis alike. The seeds of hope were thus sown in the bitter anguish of Gaza. This Time We Went Too Far, written with Finkelsteins customary acuity and precision, will surely advance the process it so eloquently describes.
Norman G. Finkelsteins books include Beyond Chutzpah, The Holocaust Industry, A Nation on Trial and Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict.
[Finkelstein's] place in the whole history of writing history is assured. — Raul Hilberg, author, The Destruction of the European Jews
...more in OrBooks.com - and in the web of Prof. Norman G. Finkelstein

Un grupo de periodistas lanzará CuartoPoder.es el primer periódico on-line independiente de España: ¿Quién está detrás de Cuarto Poder? Es la pregunta más repetida. Nos empeñamos en explicar con detalle quiénes somos, qué pretendemos, cómo va a funcionar nuestro innovador modelo basado en blogs… y, al final, invariablemente, directores de Comunicación, jefes de Publicidad o compañeros de profesión nos replican: “Sí, pero ¿quién está detrás de Cuarto Poder?”.
Ya lo hemos respondido en alguna ocasión, porque no tenemos nada que ocultar y queremos que la transparencia sea una de nuestras señas de identidad. Hoy lo hacemos un poco más extensamente.
Detrás de Cuarto Poder está una sociedad limitada, Mesa de Redacción, que constituimos el 8 de enero de 2009 en Madrid ante “Juan López Durán, Notario del Ilustre Colegio de esta Capital”. A su despacho acudimos 20 personas, la gran mayoría, periodistas, y el resto, vinculadas al mundo de la comunicación de una u otra forma. Todos tenemos el mismo porcentaje de acciones.
Quince de los veinte miembros de Mesa de Redacción SL vamos a escribir en Cuarto Poder, junto con otros nueve profesionales que se sumaron al proyecto algún tiempo después de que constituyéramos la sociedad.
Partimos, pues, sin hipotecas, sin tutelas financieras o ideológicas, y estamos decididos a mantener esa independencia, convencidos de que es nuestra principal fortaleza.
También sabemos que esa autonomía inicial sólo vamos a poder preservarla con la ayuda de un nutrido grupo de activos lectores que participen en la vida diaria de nuestra publicación online. Por eso hemos creado instrumentos que faciliten su colaboración, la vuestra, la de quienes ya nos seguís en esta cuenta atrás.
Detrás de Cuarto Poder estarán sus lectores. Esa es la verdadera respuesta. ...Nota del periodista Francisco Frechoso publicada en Cuarto Poder

"Hijos del monzón"
de David Jiménez
El continente asiático ha vivido en los últimos años la mayor, más rápida y exitosa transformación de la humanidad, sacando de la pobreza a cientos de millones de personas y mostrando al mundo que la miseria puede dejarse atrás.
Hijos del Monzón es la historia de quienes no han logrado subirse al tren de las oportunidades y que han sido a menudo aplastados por un modelo de sociedad que les ha hurtado la voz.
Los niños, a pesar de las dificultades, mantienen el coraje y la dignidad. Como Vothy, que nació con sida cerca del Mekong; Reneboy, que crece en un vertedero de Manila; Yeshe, un niño-monje tibetano que peregrina para encontrarse con el Dalai Lama; o Man Hon, que es autista, y cruzó la frontera entre China y Hong Kong y nunca regresó.

Capítulo: 'El invencible': el pequeño gladiador de cristal
Le digo a Masa que se está pegando mucho al coche de delante, que va demasiado deprisa, que un día de estos nos la vamos a dar.
-No te preocupes –dice mientras esquiva a vendedores de plátanos fritos y tuk tuks por las calles de Bangkok–. Si tiene que pasar algo malo, pasará.
-¿Quieres decir que da lo mismo que crucemos todos los semáforos en rojo, porque si todavía no ha llegado nuestra hora nunca nos estrellaremos?
-Él nos ayuda –responde Masa, señalando la pegatina que lleva pegada a la luna delantera con la imagen de Opasi, el monje protector del templo de Bangmot.
Hace algunos años Masa tuvo un accidente con su taxi. Le patinó el coche y se estrelló contra un muro en el centro de la ciudad. Del coche no quedó nada, pero ella salió con tan sólo unos rasguños y una pierna rota. Un amigo le había regalado unos días antes la figura del monje Opasi.
-Después del accidente, la pegatina del monje había desaparecido –asegura Masa–. Había cumplido con su trabajo: salvarme la vida. Por eso ahora llevo dos monjes en lugar de uno, así me aseguro que al menos uno está despierto mientras conduzco.
Masa fue la primera mujer taxista de Tailandia. Todavía guarda los recortes de los periódicos de Bangkok con la noticia y una fotografía en la que aparece 20 años más joven. El empleo no fue elección suya. Había huido de un marido que la maltrataba y que, cuando no estaba en casa desahogando sus miserias con ella, se pasaba el día metido en las casas de masajes de la ciudad. No hizo falta contratar a un investigador privado ni buscar marcas de carmín en sus camisas para enfrentarle a la certeza de que le estaba siendo infiel.
...lea todo el capítulo en el El Mundo

2009

“A Woman Among Warlords, The Extraordinary Story of an Afghan Woman Who Dared to Speak Out."
...first of all, thanks for this interview. And let me say in the beginning, on behalf of my people, condolences to those American mothers who lost their sons recently in Afghanistan and also these eight years, and other moms that belongs to these NATO countries, as their government unfortunately these eight years, they waste the blood of their soldiers in Afghanistan and their taxpayers’ monies by supporting these warlords, these drug lords and these terrorists who are like a photocopy of Taliban—means that mentally same, only physically has been changed after 9/11 and they come in power. So, this eight years, about less than 2,000 Talib has been killed, more than 8,000 innocent civilians has been killed. That’s why, day by day, we believe that this is not war on terror, this is war on innocent civilians, as they even do massacre in Afghanistan, what they did on May, that—in Farah province, more than 150 civilians has been killed, most of them women and children. Even they used white phosphorus and cluster bomb. And also, 200 civilians on 9th of September in Kunduz province has been killed, again most of them women and children. You can see the website of Professor Marc Herold, this Democrat American man that—to know better about war crime in Afghanistan they impose on our people. And at least today’s reporters in have to know that even by presence of thousands troops in Afghanistan, there is no security in Kabul. How—but around Afghanistan, while the government has no control, now my people are sandwiched between two powerful enemies: from the sky, occupation forces bombing and killing innocent civilians—as I said, these troops themselves are the victim of this wrong policy of their government; on the ground, Taliban and these warlords together continue to deliver fascism against our people. ...more in Democracy Now - The Guardian - Mark Herold PhD
And support Malai Joya by visiting the web of the Defense Committee for Malalai Joya

'El pacto Menem-Kirchner'
libro de investigación sobre la corrupción política de Juan Gasparini

Vaticano SpA o finanzas vaticanas y Mafia:
Gotti Tedeschi, nuevo 'banquero de Dios'. El ejecutivo, de 64 años, es el máximo responsable del Banco Santander en Italia.- El relevo busca dar moralidad al banco del Vaticano tras la revelación en un libro de la existencia de cuentas secretas.- El español Manuel Soto, hombre de confianza de Emilio Botín, formará parte de la nueva cúpula.
Gotti es un financiero católico lombardo muy próximo al Opus Dei y cercano al secretario de Estado del Vaticano, Tarcisio Bertone. Nacido en Pontenure (Piacenza) hace 64 años, es articulista del Osservatore Romano, el periódico de la Santa Sede, y profesor de Ética de los Negocios en la Universidad Católica de Milán. Además, es consejero del Sanpaolo IMI y de la Caja de Depósitos y Préstamos, institución pública a la que llegó invitado por el ministro de Economía italiano, Giulio Tremonti, de quien es muy amigo. Con Gotti Tedeschi, en la cúpula del IOR estarán el italiano Giovanni de Censi, presidente del Credito Valtellinese; el estadounidense Carl Anderson, caballero supremo de la orden de los Caballeros de Colón y autor de diversos libros superventas; y el español Manuel Soto Serrano (Madrid, 1940), hombre de máxima confianza de Emilio Botín, vicepresidente cuarto del Santander y ex presidente del Consejo Mundial de Arthur Andersen. El alemán Ronaldo Hermann Schmitz ejercerá como vicepresidente.
...En su libro Denaro e paradiso, la economía global y el mundo católico, escrito a medias con Rino Cammilleri (un periodista y escritor de Comunión y Liberación), Gotti reivindicó "la superioridad de un capitalismo inspirado en la moral cristiana" frente a un capitalismo de estirpe protestante. Su nombramiento se interpreta en Roma como un golpe de autoridad del Papa Ratzinger y del cardenal Bertone dentro de la guerra interna que vive la Curia desde la muerte de Juan Pablo II, en 2005. Según afirma una fuente vaticana, "la situación de las finanzas de la Santa Sede ha sido un caos absoluto a raíz de la llegada a la Curia de algunos obispos y cardenales latinoamericanos, indios y del Este de Europa, que han cometido un saqueo en toda regla". El problema, añade la fuente, es que "el Vaticano no está jurídicamente preparado para castigar a los obispos que cometen delitos financieros". Gotti Tedeschi sustituirá en el puesto a Angelo Caloia, hombre próximo al cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado vaticano entre 1991 y 2006. Caloia fue nombrado por Juan Pablo II para sustituir al estadounidense Paul Marcinckus tras el escándalo que sacudió a las finanzas blancas en los años setenta y ochenta, cerrado con las muertes de Roberto Calvi, responsable de la quiebra del Banco Ambrosiano, y del banquero mafioso Michele Sindona, ambos inscritos en la logia masónica P2.
...Según el vaticanista Gianzarlo Zizola, "el relevo al frente del IOR tiene seguramente algo que ver con la publicación del libro Vaticano SPA", escrito por el periodista de la revista Panorama (Mondadori, parte del imperio mediático de Silvio Berlusconi) Gianluigi Nuzzi a partir de 4.000 documentos secretos del IOR que depositó en Suiza un funcionario del Instituto, monseñor Renato Dardozzi (1922-2003). Con esos papeles que Dardozzi dejó en herencia a Nuzzi, el libro desvela que durante el escándalo Manos Limpias (1993), el IOR puso en marcha, gracias a monseñor Donato de Bonis, un complejo sistema de cuentas secretas que funcionó como un banco dentro de un banco, es decir, como una lavandería de dinero negro para la mafia, la economía y la política italiana. Los archivos secretos explican que había cuentas ocultas a nombre de mafiosos, banqueros, empresarios y políticos de alto nivel, entre otros de Omissis, palabra en código que escondía al ex primer ministro democristiano Giulio Andreotti. ...lea el artículo en El País y vea la entrevista al autor de ´Vaticano SpA´, Gianluigi Nuzzi, en el Blog de Beppe Grillo

El soborno y la impunidad mandan en Argentina
El grito de Belgrano -¡Pobre Patria mía!- da título al libro de Marcos Aguinis
"Lo que quiero escribir es tan fuerte y tan claro que debo escupirlo. Me acosa la furia y quisiera estar sereno." Hay indignación en Marcos Aguinis y se nota desde la primera línea de ¡Pobre Patria mía! , título con que apela al lamento final de Manuel Belgrano para expresar la congoja que le produce al autor este presente difícil e incierto de una Argentina que duele, entristece, lastima. Con estilo ágil, eléctrico y visceral, que el propio autor identifica con el panfleto, el ensayista y psicoanalista admite que escribe desde la bronca, una bronca que se ha vuelto generalizada y casi permanente. "Debemos hacer algo, porque la Argentina merece otro destino", reclama. Y dispara fuertes críticas al Gobierno. Dice que "la única política de Estado que funciona es la del soborno" y que "si existieran seguridad jurídica y respeto por la propiedad la crisis económica mundial habría sido una oportunidad brillante para la Argentina". Aguinis es autor de otros títulos también dedicados a nuestro particular devenir, como "El atroz encanto de ser argentinos (I y II)" y "Un país de novela". Su último libro, sostiene en una entrevista con LA NACION, es el resultado del coraje de atreverse a ver la dolorosa verdad de un acelerado deterioro que se profundizó en 2008. Se muestra, así, convencido de que "los Kirchner se encaminan a un Waterloo". ...lea la entrevista en La Nación

Se tortura en España, la policía miente impunemente:
'Derechos torcidos (pervertidos)'
de Esteban Beltrán
Medias verdades o mentiras a secas. Tópicos escondindos o -como se denominan ahora- tabúes. Esteban Beltrán (Madrid, 1961), profesor y experto en Derechos Humanos, ha dejado -aunque todavía mira de reojo- la dirección de la Sección Española de Amnistía Internacional por un tiempo para publicar el libro Derechos torcidos. ¿La pobreza? Ilegal. ¿La transición? No es modelo. ¿Las torturas en España? Haberlas haylas. ¿Las guerras son todas injustas? A veces "hay que enfrentarse con las armas". Sin rehuir la polémica, Beltrán responde a la entrevista desde una de las oficinas de la editorial Debate en Madrid.
- Pregunta. Un juzgado de San Sebastián ha imputado recientemente a 15 guardias civiles por presuntas torturas a los etarras detenidos por el atentado de la T-4. ¿Por qué le dedica usted todo un capítulo a este tipo de delitos?
- Respuesta. Existen dos razones: una, existe la tortura, que no es sistemática, pero es mucho más que casos aislados, que además no sólo se dan en el ámbito terrorista sino sobre todo en el de la inmigración, incluso a personas españolas. Es un problema extendido y persistente. En segundo lugar está el mito de que en España no se tortura. Como no se reconoce como problema no se toman medidas para enfrentarlo. Me parece que lo que está haciendo el juez en este caso [las presuntas torturas a los autores de la bomba en la T-4] es lo que tiene que hacer. Lo que no es tolerable es que cuando ocurrió esto, en enero de 2008, a las dos horas de las denuncias ante un juzgado de lo que estaba ocurriendo, el ministro de Interior dijo que era mentira. Soy muy consciente de que hay torturas y denuncias falsas de torturas, pero se tiene que decir al juez que hay un problema, porque la tortura está en todas partes, y segundo ponga videocámaras bajo control judicial.
- P. En el libro habla de un trato judicial diferente en el caso de torturas a presuntos etarras...
- R. Hablo de sentencias firmes de torturas. Acabemos con el mito de que no existe la tortura en España. No sólo en el caso de terrorismo sino en general hay una presunción de veracidad hacia el policía. Que lo que dice es cierto, y yo digo que puede serlo o puede ser mentira. Y la obligación legal es investigar. Hay un problema estructural en la investigación de torturas en España y, en general, de abusos policiales. Y lo ejemplifico en el libro con el caso del agricultor de Roquetas que no era nada terrorista. Muere a manos de varios guardias civiles, la familia lo denuncia a la juez y ésta manda investigar al mismo cuartel y a las mismas personas que habían participado en la tortura.
- P. ¿Por qué afirma que los medios no contribuyen a su investigación?
- R. La tortura no se ve como un problema en España por nadie y tampoco por los medios de comunicación. Pongo algunos ejemplos de artículos que incluso se preguntan "¿Pero se tortura en España?". Es como decir ¿hay seres humanos en España? Yo no conozco ningún país del mundo en el que no haya torturas y entiendo que el papel de los medios es investigarlas. Pareciera que el debate de la tortura está secuestrado por dos partes: una, el entorno abertzale que dice que siempre se tortura, lo cual no es verdad; y otro, el Gobierno y el resto, que dicen que nunca se tortura y hay suficientes garantías. Pareciera que no hay posibilidad de decir que los crímenes de ETA son crímenes terribles, hay que denunciarlos y sus responsables tienen que ir a la cárcel, y la tortura es otro crimen y hay que investigarlo. Nada legitima ni una cosa ni la otra.
- P. La modélica transición española es otra de esas "medias verdades" que quiere aclarar en su libro. Entre otras cosas por olvidar a las víctimas en el bando republicano. ¿Qué ha quedado de la causa abierta el pasado año por el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón?
- R. Primero quiero decir que España en el tratamiento a las víctimas de la Guerra Civil y de la dictadura está aislada en el mundo. Por eso mantengo que no es modelo. Intento analizar desde Sierra Leona, Liberia, República Democrática Alemana, Hungría, América Latina, todos ellos tuvieron al menos verdad oficial de lo que ocurrió. Todos ellos tuvieron alguna medida de reparación oficial y algunos tuvieron justicia. Los dos ejemplos paradigmáticos en los que no ha ocurrido prácticamente nada son la Unión Soviética y España.
...lea la entrevista en El País

2008

'El miedo a los bárbaros' es lo que amenaza con convertirnos en bárbaros, afirma Tzvetan Todorov: Todorov, que se define a sí mismo como "hombre desplazado", ha visto el suficiente mundo como para cazar al vuelo los lugares comunes. Búlgaro nacido en Sofía hace 69 años, se exilió en París desde hace 45. Allí ejerce como director honorario del CNRS (el Centro Nacional para la Investigación Científica francés) y allí lo ha sido todo en el campo de las humanidades: lingüista, semiólogo, historiador y filósofo. ...En esos días aparecerá en España su nuevo libro, El miedo a los bárbaros. Ya desde el subtítulo -Más allá del choque de civilizaciones, en clara alusión a Huntington-, Todorov defiende que el maniqueísmo es el mayor enemigo del pensamiento. En su análisis, el autor de El nuevo desorden mundial divide el planeta en cuatro tipos de países. Por un lado, los "países del apetito", ajenos durante siglos al reparto de las riquezas pero decididos ahora a beneficiarse de la globalización; "Japón", afirma Todorov, "abrió esa vía". Le siguieron China e India. Brasil va por el mismo camino. También Rusia, que "convierte en ventaja su derrota en la guerra fría: su desarrollo ya no sufrirá frenos ideológicos". En la otra orilla estarían los "países de la indecisión", es decir, aquéllos cuya empobrecida población se ve empujada a emigrar. Su riqueza natural podría, no obstante, instalarlos en el primer grupo si antes no han caído en el tercero, el de los "países del resentimiento", de población mayoritariamente musulmana y cuya actitud, apunta Todorov, es "consecuencia de una humillación, real o imaginaria, que supuestamente le han infligido los países más ricos y poderosos". Entretanto, estos últimos (Occidente) se han convertido en los "países del miedo": temen la fuerza económica de unos, la inmigración que llega de los otros y los "ataques físicos" del resto. Lejos de todo idealismo, el pensador franco-búlgaro es claro: "Los países occidentales tienen pleno derecho a defenderse contra toda agresión". Eso sí, avisa: una reacción desproporcionada produce efectos contrarios a los deseados. Es lo que pasa en Irak y en Afganistán. Todorov lo recordó ayer en Madrid después de preguntar él a un grupo de periodistas si en España los ciudadanos se oponen a la intervención en Afganistán. "A mí me cuesta ver la legitimidad de esa intervención", afirmó. "Entiendo sus nobles fines, pero los medios que se utilizan los han vuelto imposibles". ...Frente al lugar común que afirma que recordar el mal pasado nos protege contra su retorno futuro, Todorov sostiene que tal protección no existirá mientras sólo nos identifiquemos con las víctimas. Es, dice, el caso de Israel: "Es precisamente el hecho de haber sido víctimas lo que impide a muchos israelíes ver a los palestinos como tales. No se aprende nada de los errores ajenos". Para el autor de Memoria del mal, tentación del bien (Península), la memoria "no es ni buena ni mala", todo depende de su uso. Por eso defiende "el examen de la razón" y "la prueba del debate" frente a dos tendencias a su juicio igualmente peligrosas: la sacralización de la memoria (que aísla el recuerdo hasta convertirlo en inservible como lección para el presente) y su banalización (que asimila "abusivamente" el presente al pasado). La primera ve a Adolf Hitler como un monstruo inexplicable e irrepetible. La segunda lo ve en cada esquina bajo el nombre de Milosevic o de Sadam Husein. Preguntado por el futuro, Todorov advierte de que no puede expresar más que deseos. ¿La crisis? "Ha demostrado que el desarrollo económico tiene que ser un medio para una sociedad mejor, no el fin último". ¿Europa? "Nunca existirán los Estados Unidos de Europa. La identidad europea ha de ser una forma de vivir la pluralidad, no una herencia cultural inmóvil". ... más en El País

Amnistía Internacional denuncia 60 años de "fracaso" en derechos humanos: El informe de la organización destaca que en 81 países se infligen torturas. Amnistía Internacional denunció ayer el fracaso de 60 años desde la adopción a la unanimidad de la Carta de Derechos Humanos. En la presentación del informe anual de este organismo, que controla y denuncia los abusos de países grandes y pequeños, su presidenta, Irene Khan, afirmó que "la injusticia, la desigualdad y la impunidad son hoy las marcas distintivas de nuestro mundo". "Los Gobiernos tienen que actuar ya para acabar con el abismo que separa lo que dicen de lo que hacen", añadió. El informe destaca que en 81 países se infligen torturas o malos tratos, en 54 hay juicios sin las garantías debidas y en 77 no hay libertad de expresión. Amnistía reprocha a España torturas y malos tratos policiales, abusos en la expulsión de inmigrantes y en especial de menores no acompañados, violencia contra las mujeres, participación en interrogatorios en Guantánamo entre 2002 y 2005 y el corto alcance, pese a "algunas características positivas", de la Ley de Memoria Histórica. Y explica que "tras anunciar el fin del alto el fuego permanente, ETA reanudó los atentados". A juicio de Khan, "2007 se ha caracterizado por la impotencia de los Gobiernos occidentales y la ambigüedad o renuncia de las potencias emergentes a atajar algunas de las peores crisis mundiales de derechos humanos". La presidenta de Amnistía recalcó durante la presentación del informe en Londres que "Darfur, Zimbabue, Gaza, Irak y Myanmar son puntos calientes que exigen una actuación inmediata en materia de derechos humanos". Y subrayó la especial responsabilidad de los grandes países. Sobre todo EE UU, "porque es la gran potencia mundial y como tal tiene la responsabilidad de fijar los estándares". Unos estándares que están por los suelos debido a la guerra contra el terrorismo, su defensa de la tortura como sistema para lograr información y el campo de detención de Guantánamo. Exigió a la Unión Europea "un compromiso para investigar la complicidad de sus Estados miembros en las entregas extraordinarias de personas sospechosas de terrorismo y aplicar a sus propios miembros los mismos baremos en materia de derechos humanos que fija para terceros países". Hubo también reproches a China, que tiene que cumplir "las promesas en materia de derechos humanos que formuló en torno a los Juegos Olímpicos y permitir la libertad de expresión y prensa, y acabar con la práctica de la reeducación por el trabajo". A Rusia le reprochó que "tiene que mostrar mayor tolerancia hacia la disidencia política, y tolerancia cero hacia la impunidad por los abusos contra los derechos humanos en Chechenia". ...vea la nota de Walter Oppenheimer en El País - Visite sobretodo la web de Amnistía Internacional / Y pulse aquí para leer el Informe completo 2008

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2008

La corrupción que supimos conseguir:
A seis años de la publicación de El atroz encanto de ser argentinos , donde había retratado descarnadamente el país, esta segunda parte desmenuza nuestros rasgos y conductas determinantes. La Argentina cambió mucho desde 2001, cuando parecía al borde de la disolución. Marcos Aguinis critica despiadadamente, pero no pierde las esperanzas. En este capítulo, Aguinis repasa los casos de corrupción más renombrados de los últimos años, de las coimas IBM-Banco Nación al caso Skanska. La corrupción, cuya fetidez navega como un polen enfermizo, nos hace sospechar de cualquiera. Si le va bien, es porque se porta mal. Lo cierto es que los famosos enriquecimientos ilegales de la época “ neoliberal” de Menem siguen en los tiempos “ progres” de Kirchner. Pero antes el periodismo los denunciaba con más libertad y mucha fuerza. Ahora esa libertad fue disminuida y las denuncias sólo corren de boca en boca, susurradas con miedo. Se aprendió a esquivar la farándula y no pasarse de raya con el exhibicionismo. Las ganancias sucias se disimulan con más habilidad. Pero el exceso de poder los llevará a bajar la alerta. Y entonces irán presos. Argentina continúa siendo mal vista en esta materia. Persevera en el ranking de “ los países menos transparentes y más corruptos del mundo”. Duele, mi amigo, pero es así. Los datos surgen de las conclusiones publicadas por la organización Transparencia Internacional. Fijate en esto: de 163 naciones analizadas, la Argentina ocupa el puesto 93, y sigue bajando, abrazada a las peores compañías, borracha de indigna felicidad. ...más en Perfil

Cuando Federico era comunista o 'Barcelona, la ciudad que fue':
por Aníbal MALVAR
Le llaman "la víbora de la radio", "el pequeño talibán de sacristía", "la referencia intelectual de la derecha". Es tan odiado que lo aman todos los taxistas. Que los reyes a los que invita a abdicar se enfadan. Que algunos de sus propios obispos hacen apostasía de él. Que le disparan en las rodillas para que se calle. Que periodistas en delirio (Carlos Fanlo) lamentan en sus columnas que algún terrorista no le haya matado. Es Federico Jiménez Losantos, 56 años, director de 'La Mañana' de la Cope y ex comunista. Un día Federico decidió dejar Teruel, comprarse una moto e irse a beber la lluvia noctívaga de la modernidad en la Barcelona fúlgida de Europa y predemocracia. La única ciudad de España donde los gays podían contonear sus orgullos sin que los enchironara la político-social. Era 1971 y la aventura duró 10 años, lo elevó a una fama de la que no se ha descabalgado más y los separatistas casi lo dejaron cojo. Así lo cuenta Losantos en 'La ciudad que fue', una biografía sentimental de los 70 que acaba de salir de los hornos de la editorial Temas de Hoy. "He pensado muchas veces por qué, de los dos lugares en los que podía terminar la carrera de Filología Española, elegí Barcelona. Y he concluido que la clave de mi decisión y de la de muchos otros estuvo en una revista que no tenía la proyección política de 'Triunfo o Cuadernos para el diálogo', las que recomendaba leer el PCE a militantes y compañeros de viaje como yo. Esa revista era 'Fotogramas'". El hijo del zapatero y la maestra, el alumno fiel de José Antonio Labordeta en el instituto de Teruel, quería hacer dos cosas en su Barcelona de 1971: matar a Franco y convertirse en escritor. En Teruel podría haber cumplido el segundo sueño, pero Barcelona era entonces la ciudad de la Península en la que más y mejor se mataba a Franco. Y para matar al dictador lo más fácil era hacerse comunista, así que Federico llegó, vio y se hizo. ...Federico el rojo, al parecer, tenía mucho encanto con las damas. Y con los caballeros. "Los gays fueron ingrediente esencial en la floración de aquella Barcelona libertaria. Para los que, como izquierdistas más leídos, teníamos un prejuicio favorable pero muy poco informado sobre la amarga realidad tras el oropel y el carnaval travestón, fue emocionante aquella convivencia ramblera con las locas atónitas de tantos rincones de España, que no acababan de creerse la libertad que podían disfrutar sin ser agredidos y humillados. Una libertad que, en realidad, traían ellos dentro con sus ganas de lío y revolcón, pero que, al final, acabó dignificándonos a todos". Un día, el escritor cubano y homosexual Severo Sarduy se enamoró de Federico. El rojo Federico vivía aquellos años atribulado por la grisalla política del poder, por una constante melancolía de letraherido, y por un dolor de estómago que no se le quitaba hasta que un médico le recetó jugar al ping-pong. Y se le curó. "Ni la melancolía más atroz resiste un diagnóstico cuyo remedio es jugar al ping-pong". Porque aquella era también la España del disparate, del funambulismo intelectual y político, de la contradicción como cimiento núbil del pensamiento: "En lo político, buscábamos la democracia, pero con la intención de implantar inmediatamente después la dictadura del proletariado; anhelábamos la libertad, pero para subordinarla a la justicia; pedíamos el pluralismo y la libertad de partidos, pero nuestro proyecto era el Partido Único". ...lea el artículo en El Mundo

Una nueva biografia sobre el ensayista frances Roland Barthes, el profesor particular: La publicación de “Roland Barthes, el oficio de escribir”, de Eric Marty, nos permite acceder a un Barthes íntimo. Se trata de una mirada tan sorprendente como la que permitió la reciente edición de sus maravillosos seminarios “Cómo vivir juntos”, “La preparación de la novela” y “Lo neutro”. Estas novedades, junto al sostenido rescate del ensayista y crítico francés por parte de las editoriales Siglo XXI y Paidós, reclamaban una nueva mirada hacia el autor de los clásicos “Mitologías”, “La cámara lúcida” y “Fragmentos de un discurso amoroso”, hacia su vida y los aspectos menos recorridos de su obra. Cuando creíamos haber perdido demasiado tiempo, reaparece Roland Barthes y con él una nueva oportunidad de ser menos infelices, de reducir en alguna piadosa medida la imbecilidad propia. Roland Barthes: el ensayista francés que inventó un modo de entrar en relación con los libros, con los objetos de la vida cotidiana, y que concibió una manera de registrar los pormenores de esa simbiosis. Que creó, para ese fin, un lenguaje, un alfabeto y un léxico a medida, jamás desatento a los fraudes y las maquinaciones implicadas en la aventura: “La lengua no es ni reaccionaria ni progresista; la lengua es simplemente fascista, porque el fascismo no consiste en impedir decir, sino en obligar a decir”. Barthes es el autor –¿lo volveremos a olvidar?– de las Mitologías, excepcional pesquisa acerca de algunos de los códigos que circulan en el mundo: un modelo de Citroën, juguetes, guías de viajes, la lucha libre, los peinados en una película sobre Julio César, el culto de la espuma en los detergentes. No importa cuán enterrados estén sus objetos de estudio, su matriz de análisis –más fácil: su ojo– es de una formidable actualidad. Otro ejemplo. Un pasaje de su prefacio a Les caractères ou Les moeurs de ce siècle, de Jean de La Bruyère, puede adoptarse como lectura profética de los barrios privados: “Los pobres son aquello a partir de lo cual se existe: son el límite constitutivo del cerramiento”. Los ensayos de Barthes son lecciones acerca de cómo puede alguien tomar plena conciencia del valor de un objeto, una novela, un cuadro. Cómo disponer la gracia de un desconcierto, una revelación: “Si tuviera que crear a un dios, lo dotaría de una ‘comprensión lenta’: especie de gota a gota del problema. Las personas que comprenden rápido me dan miedo”. Maniático de los neologismos y las etimologías, Barthes fraguó un nuevo modo de lucrar con la letra bastardilla. Itálica: la de Barthes es una sensibilidad táctil, mediterránea. ...lea el artículo en diario Perfil

En Auschwitz lo llamaban Piccolo (Pequeño en italiano): Jean Samuel narra 63 años después, en su libro intitulado "Il m´appelait Pikolo" (Él me llamaba Pequeño), las vivencias que compartió con Primo Levi. En el campo de concentración de Auschwitz, el alsaciano Jean Samuel era Pikolo, el más joven -tenía 22 años- de los miembros del kommando de la química. Él y varios miembros de su familia -su padre, su madre, un hermano, una prima y tres tíos- fueron detenidos el 2 de marzo de 1944 en el sur de Francia. De los ocho, sólo Jean Samuel, su madre y su prima saldrán con vida de su paso por Auschwitz. "A mi madre le salvó Mengele", recuerda Samuel, hoy farmacéutico jubilado. "Ella, por dos veces, se había colocado en la hilera de quienes estaban destinados a ser asesinados inmediatamente y, por dos veces, Mengele le hizo salir para que fuera a la fila de los que estimaba válidos para el trabajo". Durante 36 años, Jean Samuel sólo habló de su estancia en el infierno con otros dos supervivientes, uno de ellos, el escritor italiano Primo Levi. Decidió hacerlo en público a partir de 1981. ¿Por qué? Porque por esas fechas fue entrevistado en alemán en compañía de Levi, por una televisión germana. Y también porque ese año hubo en París un atentado importante contra una sinagoga. "De nuevo mataban judíos. Me pareció que era necesario salir de mi silencio", escribe Samuel. En Si esto es un hombre, el gran libro de Levi, hay un capítulo -El canto de Ulises- en el que aparece Pikolo, que "suma a su astucia y fuerza física maneras afables y amistosas: al mismo tiempo que lleva su combate secreto y personal contra el campo y contra la muerte con valentía y tenacidad, no deja de mantener una relación humana con sus camaradas menos privilegiados". Y es ese Pikolo el que elige a Levi para que le ayude a llevar la marmita de sopa de 50 kilos de las cocinas hasta los prisioneros. Eso significa que durante dos horas, el tiempo del trayecto de ida y vuelta, ellos dos pueden hablar y gozan de una cierta autonomía, de una pizca de libertad en un lugar en el que ni tan sólo la palabra existe. Esas dos horas -"no hay que perder tiempo"- Levi las dedica a enseñarle italiano a su amigo francés. Y lo hace rememorando a Dante, un episodio de la Divina comedia. Es un momento de gran emoción. Los versos les permiten saberse hombres, comprender que la maquinaria nazi, pensada para transformarles en números, en escoria numerada, ha fracasado. Los dos häftling (detenidos) discuten sobre la superioridad de la expresión misi me, por lo que comporta de manifestación de voluntad, respecto a la traducción francesa je me mis, que no redobla la idea de que es una decisión soberana del propio Ulises la de lanzarse al mar abierto. ...más en El País

"Gomorra: viaje en el imperio econónomico y el sueño de dominio de la Camorra"
por Roberto Saviano
Lea la entrevista con el diario La Razón
España es el fortín de todas las organizaciones criminales italianas: ...Contar con todo lujo de detalles las actividades de la Camorra napolitana -conocida como el «Sistema»- conlleva una sentencia de muerte inapelable. Sentado en la terraza de un céntrico hotel madrileño, el joven autor de «Gomorra» -el relato que ha conmocionado a Italia y del que se han vendido ya 700.000 ejemplares- reconoce que la amenaza no es ninguna broma. La Camorra tiene memoria eterna, paciencia de cazador y un larguísimo brazo ejecutor. Los cuerpos «desaparecidos» en ácido no son un mito de las películas de Hollywood. Él lo sabe. Y por eso ha tenido que huir de Nápoles. ...
- ¿Son mejores los políticos que los mafiosos?
- Son idénticos. Los hay peores, que son los que matan, y mejores, los que cierran negocios internacionales impresionantes que los políticos no son capaces de hacer. Las mafias italianas son empresas que utilizan métodos criminales, no organizaciones criminales que levantan empresas. Hoy el crimen organizado es la mayor multinacional de Europa.
- ¿Qué significa España para la Camorra?
- España es el fortín de todas las organizaciones criminales italianas. Es un territorio a su disposición. Pero los españoles no lo ven. No sé si es porque no quieren o porque son simplemente miopes. Pero tras la «guerra» de las familias de Secondigliano, hay un grupo que tiene muchísimos negocios en España. Se les conoce como los «Spagnoli». ...
- ¿Por qué es España tan atractiva para la delincuencia organizada?
- Primero, por la ausencia de una mafia propia. Los traficantes españoles sólo son intermediarios. Y además ustedes son muy tolerantes con el tráfico de drogas que pasa pero no se queda en España. Está demostrado que su territorio es la puerta de entrada de la cocaína en Europa. Y eso reporta unos beneficios desorbitados. La cocaína ha contribuido notablemente al impresionante desarrollo económico español de los últimos años.
- ¿Quiere decir que los jueces no actúan con la diligencia necesaria ?
- Los jueces están haciendo un favor impresionante a la mafia al tratarla como delincuencia común. En el pasado podía ser muy fácil corromper a un juez, como hizo Bardellino en los ochenta, pero en la actualidad ni siquiera es necesario porque se sabe que las autoridades españolas son muy tolerantes.
- ¿Qué repercusiones puede tener esa actitud?
- Le diré las que ya las ha tenido. Los atentados del 11-M en Madrid se cometieron gracias a la financiación que recibían los islamistas por el tráfico de drogas. Pero estos grupos no fueron detenidos porque la droga no se vendía en España. Deben investigar este vínculo entre narcotráfico y terrorismo, como ha ocurrido en Italia.
- ¿Incluye a ETA?
- ETA ha tenido y tiene relaciones con la Camorra. Lo demuestran las investigaciones de las fiscalías de Nápoles y Milán. El camino que sigue la droga colombiana controlada por las FARC pasa por ETA antes de llegar a los napolitanos. A cambio, el «Sistema» facilita armas a ETA.
- A priori no parece una colaboración natural...
- Pero lo es. En Nápoles se ve a ETA como una organización criminal similar a la Camorra, que utiliza la política como excusa para su actividad delictiva. Puede que esto sorprenda a muchos vascos, pero es así.
- ¿Tiene datos sobre esto?
- Hace tiempo, integrantes de la Camorra se reunieron con etarras en un hotel en Milán para intercambiar drogas por armas. La Camorra fue la primera organización criminal que se apresuró a ir al este de Europa cuando estaba cayendo el comunismo. Y lo que hicieron fue apropiarse de depósitos enteros de armas. Los terroristas se quedaron fuera. Así que todas las organizaciones terroristas, ETA incluida, han tenido que dirigirse a la Camorra para obtener esas armas.
- ¿Puede haber una guerra de bandas en territorio español?
- No creo. Sobre todo entre una organización terrorista como ETA y la criminalidad organizada. Siguen caminos diferentes y tienen objetivos diferentes. Es más posible un choque con las mafias rusas o ucranianas. En el futuro se va a producir una fusión. Habrá clanes compuestos de varias nacionalidades.
- ¿En España tenemos que tener más miedo a ETA o a la Camorra?
- En España, la percepción es que se debe temer a ETA. Pero son más peligrosas la Camorra o la mafia calabresa. Y sobre todo las alianzas que tienen con las empresas.
- ¿Con las empresas españolas?
- Sí, con las españolas.
- ¿Por qué?
- Porque no da tanto miedo como las bombas de ETA, pero están transformando este país.
- ¿La ausencia de fronteras en la UE favorece a estas organizaciones?
- Evidentemente. El error que comete la UE es considerar a la mafia como un problema italiano. En Alemania, los calabreses invadieron el tejido social y económico. En Polonia, compraron bonos del Estado para impedir la colaboración de sus jueces con los italianos. La mafia es la mayor multinacional que existe en Europa.
- ¿Es la mafia china el mayor peligro para la economía europea?
- Lo realmente peligroso es la economía criminal china. Italia, de momento, sólo ha tenido ventajas de su relación con la mafia china. La Camorra, su sección de residuos tóxicos, ha enviado residuos a China. Allí los reciclan en forma de plástico que terminaba siendo un juguete para un niño. Pero la mafia rusa es la más molesta actualmente. ...lea la entrevista completa en diario La Razón
- Y el artículo de diario El País -
Vea un fragmento de entrevista a Roberto Saviano pulsándo sobre la pantalla y más en YouTube.com.

"Diario Ruso"
por Anna Politkovskaya
Libro póstumo de la periodista que fue asesinada por el régimen de Putin...los líderes mundiales y organizaciones internacionales condenaron este asesinato, al tiempo que trasladaron sus condelencias. Por su parte, el presidente de Estados Unidos, George W. Bush, explicó ayer que "como muchos rusos, los americanos están sorprendidos y conmocionados por el asesinato brutal de Anna Politkovskaya, una periodista de investigación que no conocía el miedo, muy respetada tanto en Rusia como en Estados Unidos" y urgió a que "el Gobierno ruso conduzca una investigación rotunda y profunda para traer ante la justicia a aquellos responsables de su asesinato". ...Finalmente, el diario "Vremya Novostei" describió a Politkovskaya como una profesional valiente del periodismo de investigación, una especie en vías de extinción.

"El olvido que seremos"
de Héctor Abad Faciolince
"...Han pasado casi veinte años desde que lo mataron, y durante estos veinte años, cada mes, cada semana, yo he sentido que tenía el deber ineludible, no digo de vengar su muerte, pero sí, al menos, de contarla. No puedo decir que su fantasma se me haya aparecido como el fantasma de Hamlet, a pedirme que vengue su monstruoso y terrible asesinato. Mi papá siempre nos enseñó a evitar la venganza. Las pocas veces que he soñado con él, en esas fantasmales imágenes de la memoria y de la fantasía que se nos aparecen mientras dormimos, nuestras conversaciones han sido más plácidas que angustiadas, y en todo caso llenas de ese cariño físico que siempre nos tuvimos. No hemos soñado el uno con el otro para pedir venganza, sino para abrazarnos (...) Es posible que todo esto no sirva de nada; ninguna palabra podrá resucitarlo, la historia de su vida y de su muerte no le dará nuevo aliento a sus huesos, no va a recuperar sus carcajadas, ni su inmenso valor, ni el habla convincente y vigorosa, pero de todas formas yo necesito contarla. Sus asesinos siguen libres, cada día son más y más poderosos, y mis manos no pueden combatirlos. Solamente mis dedos, hundiendo una tecla tras otra, pueden decir la verdad y declarar la injusticia. Uso su misma arma: las palabras. ¿Para qué? Para nada; o para lo más simple y esencial: para que se sepa. Para alargar su recuerdo un poco más, antes de que llegue el olvido definitivo...." (fragmento) ...lea la entrevista "Hay que encarar la verdad" y notas en diario Página 12
El asesinado padre del autor es el Dr. Héctor Abad Gómez.
Lea también la elegía MEMENTO

No toda la sociedad es culpable del terrorismo de estado: Dos novelas de reciente publicación atraviesan la dictadura genocida con entonaciones diferentes. La de Osorio aborda el tema de la apropiación de menores. Pequeños hombres blancos, de Patricia Ratto, prefiere la elipsis para trabajar sobre los pliegues ocultos del terror. Dos ejemplos de la tensión entre ficción y testimonio. ... lea la entrevista en diario Página 12

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